?

Log in

entries friends calendar profile Previous Previous
elena_bogina
Я психолог. И уже очень давно работаю с клиентами. И со взрослыми,и с маленькими.
Хотя от слова " работа" мне неуютно. Винникотт в книге "Игра и реальность" дал определение психотерапии,которое я полностью разделяю.
"Психотерапия-там,где перекрываются пространство игры пациента и пространство игры терапевта. Психотерапия- это когда два человека играют вместе. Следовательно,там где игра невозможна, работа терапевта направлена на то, чтобы перевести пациента из состояния,когда он не может играть,в состояние,когда он сможет это сделать."

17 лет я занимаюсь недирективной игровой терапией сдошкольниками и младшими школьниками,написала работу на эту тему(Версии ребенка.Теория и практика недирективной игротерапии).
1 comment or Leave a comment
Оригинал взят у cogitocentre в Новые книги Когито-Центра вышли из печати
Уважаемые коллеги!

Рады сообщить Вам, что новые книги издательства "Когито-Центр" вышли из печати.


(без названия)Ягнюк К.В. (отв.ред)
Ежегодник по психотерапии и психоанализу. 2014. Вып. 11:

Бум. версия: http://www.cogito-shop.com/page.php?al=catalog&id=21582
Эл. версия (pdf): http://cogito-ebook.com/index.php?e=cogito&m=catalog&code=21583


Статьи ежегодника это работы по теории и практике психотерапии и психоанализа, статьи, включающие теоретическое осмысление и описание методов работы и специфики клинической практики с различными категориями клиентов в различных контекстах. Ежегодник адресован психологам-консультантам, клиническим психологам и психотерапевтам, а также тем, кто обучается психологическому консультированию и психотерапии.









Ягнюк-11.jpgХоллис Джеймс.
Призраки вокруг нас: В поисках избавления:

Бум. версия: http://www.cogito-shop.com/page.php?al=catalog&id=21580
Эл. версия (pdf): http://cogito-ebook.com/index.php?e=cogito&m=catalog&code=21581

В книге "Призраки вокруг нас" Джеймс Холлис повествует о том, что люди откликаются на проявления таких невидимых форм, как тени родителей и дальних предков, внутренние голоса, фантазии, импульсы, нерассказанные истории, комплексы, синхронии и таинства, которые перемещаются сквозь нас и сквозь время. Он показывает путь к их психологическому осмыслению, изучая влияние прошлого на нашу теперешнюю сознательную жизнь, и подчеркивает необходимость погрузиться в этот загадочный мир. Такое погружение может сделать нашу жизнь более углубленной, более осмысленной, более интересной.









(без названия)Лейбин В.М.
Краткий психоаналитический словарь-справочник:

Бум. версия: http://www.cogito-shop.com/page.php?al=catalog&id=21584
Эл. версия (pdf): http://cogito-ebook.com/index.php?e=cogito&m=catalog&code=21585

Краткий психоаналитический словарь-справочник содержит определения терминов психоанализа. Он представляет интерес для студентов, специалистов и всех тех, кто стремится понять бессознательную деятельность человека, причины возникновения психических расстройств и пути разрешения внутриличностных конфликтов.










Leave a comment
Оригинал взят у vekpsypro в АУТИЗМ: статьи Каннера и Аспергера на русском

Огорчительно часто сталкиваюсь с тем, что рассуждения об аутизме даже врачей не дают оснований заподозрить, что их авторы знакомы с поставившими проблему работами Л. Каннера и Г. Аспергера.

В журнале «Вопросы психического здоровья детей и подростков» в 2010-2011 г.г. опубликованы первые переводы на русский: мой – статьи Л.Каннера «Аутистические нарушения аффективного контакта» и А.В.Челиковой «Аутистические психопаты» в детском возрасте

http://www.acpp.ru/data/materials/jornal/10-1.pdf с.85-98 Каннер

http://www.acpp.ru/data/materials/jornal/10-2.pdf с.70-90 Каннер и 91-117 Аспергер

http://www.acpp.ru/data/materials/jornal/2011%2811%29-1.pdf с.82-109 Аспергер


Leave a comment
IMG_20140913_221405
Из книги "Мифологики:от меда к пеплу".с.280.
Погремушка представляет собой насаженную на палку и прочно прикрепленную к ней высушенную бутылочную тыкву с семечками. У индейских племен Южной Америки погремушка- лик божества, сведенный к голове бог. Его частичному языку не достает вокальной стороны,он весь построен на согласных,т к. состоит из микрозвуков. Погремушка вызывает духов или богов.
Флейта- говорит на человеческом языке. Барабан и бубенцы служат для передачи посланий, от богов и людей.
Leave a comment
Оригинал взят у avmalgin в Последнее слово Алексея Навального в суде
Приговор Алексею и Олегу Навальным по делу "Ив Роше" будет оглашен 15 января 2015 года в 10:30. Прокуратура потребовала для Алексея Навального девять лет лишения свободы (с учетом условного срока по делу «Кировлеса» — десять лет). Для Олега Навального потребовали восемь лет лишения свободы.

Последнее слово Алексея Навального, прозвучавшее сегодня в суде:


navalny(18)

«Сколько раз в своей жизни человек, который не занимается чем-то криминальным и противозаконным, может произнести последнее слово? Нисколько, ноль раз. Или, может быть, если ему не повезет, случится один раз. За последние полтора года, два года, с учетом апелляций и так далее — это мое шестое, седьмое, может быть, десятое последнее слово.

Вот эту фразу — «Подсудимый Навальный, вам предоставляется последнее слово» — я уже слышал много раз. Такое впечатление, что у нас последнее слово — для меня, для кого-то, для всех наступают последние дни. Постоянно тебя требуют сказать последнее слово.

Я говорил это, но, в общем-то, вижу, что последние дни не наступают. И самое главное, что меня в этом убеждает — если бы я всех вас здесь сфотографировал, вот так вот, втроем, а лучше всех вместе, с представителями потерпевших так называемых. Это вот те люди, с которыми я общаюсь в последнее время.

Люди, глядящие в стол. Понимаете? Вы все постоянно смотрите в стол. Я с вами со всеми разговариваю, а вы смотрите в стол, постоянно, все. Вам нечего сказать. Самая популярная фраза — вы ее точно знаете — которая обращается ко мне. Следователи, прокуроры, сотрудники ФСИН, вообще кто угодно, судьи по гражданскому праву, по уголовному, говорят эту фразу чаще всего. «Алексей Анатольевич, вы же все понимаете».

Я все понимаю. Но я не понимаю одного — но вы-то почему без конца смотрите в стол? У меня нет никаких иллюзий. Я понимаю отлично, что никто из вас сейчас не вскочит, не перевернет этот стол, и не скажет: «Да надоело мне! Я сейчас выхожу!» И не встанут представители «Ив Роше» и не скажут: «Убедил нас Навальный своими красноречивыми словами!»

Человек устроен по-другому. Человеческое сознание компенсирует чувство вины. Иначе бы люди постоянно выбрасывались как дельфины. Ну невозможно прости прийти и постоянно думать. Прийти домой и рассказать своим детям, мужу: «Вы знаете, сегодня я участвовал в том, что мы сажали заведомо невиновного. Я теперь страдаю и буду страдать постоянно»

Люди так не делают, они устроены по-другому. Они либо скажут: «Ну, Алексей Анатольевич, вы же все понимаете», либо они скажут: «Нет дыма без огня», либо они скажут: «А не надо было на Путина лезть», как вот процитировали слова представителя Следственного комитета. «Если бы он не привлекал к себе внимание, не размахивал бы руками и не мешал проходу граждан, то, наверное, все бы обошлось»

Но, тем не менее, для меня очень важно обращаться именно в эту часть зала или к тем, кто посмотрит или прочитает мое последнее слово, достаточно бесполезно. Но, тем не менее, люди, смотрящие в стол, — это же, по большому счету, такое поле битвы, которая происходит между теми жуликами, которые захватили власть, и нормальными людьми, которые хотят власть изменить.

Мы же бьемся за людей, смотрящих в стол. За тех, которые пожимают плечами, ничего не делают. В условиях, когда можно просто не делать какой-то подлости, они ее делают. Известная цитата — сегодня все любят кого-то цитировать, известная книжка, «Убить дракона» — всех учили плохому, но почему же ты, скотина, оказался первым учеником?

Количество людей, смотрящих в стол, которые либо просто вынуждены делать подлость, либо - даже чаще всего — когда их никто не заставляет делать эту подлость, они просто смотрят в стол, они отворачиваются и пытаются игнорировать происходящее. И наша битва за людей, смотрящих в стол, чтобы объяснить вам еще раз, чтобы вы не смотрели, а сами себе признались: все, к сожалению, в нашей прекрасной стране, все, что происходит, основано на бесконечном вранье.

Я здесь стою и готов постоять сколько угодно раз для того, чтобы вам всем доказать, что я не хочу терпеть это вранье, я не буду его терпеть. В буквальном смысле вранье во всем, от первого до последнего слова, понимаете?


Read more...Collapse )
Leave a comment
Оригинал взят у epiotrovskaya в Гарри Лэндрет, люди в бейсболках, и немного о разном.
Была на видео семинаре Гарри Лэндрета.
Смотрели с коллегами запись семинара во вербальным техникам игровой терапии.
Поныне здравствующий классик направления рассказывал о   словесных проявлениях игрового психотерапевта. Как и почему так именно, надо говорить с детьми во время сессий игровой психотерапии.
Было интересно.
Я не спросила, в каком году была сделана запись семинара. Когда мы поспешали с коллегами из Центра Играниум к метро «Бульвар адмирала Ушакова» (да-да, это край московской географии, куда мы не поленились вот принести свои тела в холодный ноябрьский вечер 2014 года), то предположили, что это 80-е, а, может быть, даже 70-е годы минувшего века. (Надо будет спросить у Аннеты. Она обычно знает всё, что можно знать из моря   конкретной информации по конкретному поводу)
Мы смотрели на видеозапись Гарри. Он был артистичен и внятен). Я смотрела на него и думала, каким он был в детстве – худым, с длинной шеей, и, видимо, достаточно неловким. И любознательным.  Я думала, как он, наверное, неизбежно сохранил в себе черты детской любознательности и открытости, обретя взрослую уверенность в себе и многие знания, которые приходят с опытом.
Гарри говорил.
Неведомые нам американцы в одеждах, по которым мы, собственно, и предположили время проведения семинара, очень отзывчиво реагировали на ведущего.
Аннета переводила.
Мы слушали.
И записывали.
Мне было интересно, и то, что говорил Гарри, и то, как он это делал. С методической, не побоюсь выразиться именно так, точки зрения.
В какой-то момент я поняла, что Гарри – буддист.  Для меня это так, хотя, вполне возможно, сам Лэндрет и не подозревает об этом.
Я поняла это, когда слушала об употреблении слова «это» в игровой психотерапии.  «Не надо называть ребёнку предмет, который он сам ещё не называл», - постулирует Гарри Лэндрет. Это никогда не приходило в мою голову!
Это черты буддийского мировоззрения! Мы навешиваем на явления реальности те или иные словесные обозначения, не более того.
«Дайте ребёнку возможность назвать предмет так, как он хочет, видит, и понимает», - заявляет Лэндрет.
«Наше понимание мира – это проекции нашего ума», - утверждают буддисты.
Я млела.
(Всегда испытываю тихий восторг, когда узнаю,  как ещё  можно расширить границы недирективности в работе с детьми)


И вспоминала пост Марка Сандомирского о том, что окончательная цель буддийского пути – стать овощем.
Я вспоминала Далай Ламу в бордовых  одеждах и извечной бейсболкой на голове, излучающим чувство юмора, живость ума и спокойное принятие всего сущего.
На эту картинку почему-то наслаивалось изображение Лены Богиной, моей уже не юной коллеги с неизменной бейсболкой на голове в прохладное летнее время. (Я знаю, что они не договаривались с Далай –ламой))) И    Лена  едва ли смотрит видеоролики с записями его святейшества)
Я вспоминала  обаятельнейшего Ричарда Гира, много лет увлеченного буддизмом и совсем не похожего на  кабачок, свеклу или редиску.
Я думала о том, что в системе РЕТРИ уважаемого мной доктора Марка Евгеньевича наверняка есть корреляции с буддийскими медитациями)))
По крайней мере, я вижу прямые аналогии.
Поезд метро мчался под землёй, сокращая, как мог, расстояния между противоположными точками вечерней Москвы.
Человеческая мысль тоже склонна преодолевать расстояния и кажущиеся противоположности.
Было бы желание и соответствующие "настройки".



 

2 comments or Leave a comment
От автора знаменитого `Белого отеля` - возврат, в определенном смысле, к тематике романа, принесшего ему такую славу в начале 80-х.

В промежутках между спасительными инъекциями морфия, под аккомпанемент сирен ПВО смертельно больной Зигмунд Фрейд, творец одного из самых живучих и влиятельных мифов XX века, вспоминает свою жизнь. Но перед нами отнюдь не просто биографический роман: многочисленные оговорки и умолчания играют в рассказе отца психоанализа отнюдь не менее важную роль, чем собственно излагаемые события - если не в полном соответствии с учением самого Фрейда (для современного романа, откровенно постмодернистского или рядящегося в классические одежды, безусловное следование какому бы то ни было учению немыслимо), то выступая комментарием к нему, комментарием серьезным или ироническим, но всегда уважительным.
Рецензия[Spoiler (click to open)]под обожкой, кликабельно
Leave a comment
Резюме.
Это мой взгляд как игрового терапевта на случай,описанный в Международном психоаналитическом журнале #3,2013. 28-летний Иван посещал "Квартиру"(это проект социально- психологической реабилитации психотиков ).
Он переходит от позиции жертвы в активную позицию- через игру с пугающими объектами-"ядовитой"газировкой, страшными словами(кровь,больница). Не может он играть только со своей сексуальностью,потому что это травма. Иван в детстве подвергся сексуальному насилию со стороны отчима.Read more...Collapse )

Tags:

Leave a comment
Оригинал взят у 1way_to_english в 72 использования простых продуктов для гигиены тела и кухни
in English. один раз на даче я простудил ухо. верхнее, боль началась с этого места. соседка посоветовала насыпать в носок соли, нагреть хорошенько и положить в зону уха на 20 мин. какой примитив, - подумал я. - как может обычное тепло вылечить внутреннюю боль? боль усиливалась, становилась более острой, такое было у меня впервые. голова - не палец, а дача - не то, место, которое можно покинуть в любой момент. вечером я последовал совету соседки. через 40 мин боль снизилась на 80%. утром повторил - совсем ушла. и теперь я более внимателен к вещам, что следуют ниже:


Leave a comment

Татьяна Пелипейко: Икебана в огороде

Новая инсталляция воздвиглась посреди Аптекарского огорода прямо над прудом с золотыми рыбками...


Leave a comment